Intérêt et désintéressement
Idée que même les actes « gratuits » répondent à un intérêt propre à leur champ.
Bourdieu refuse aussi bien l’acte purement désintéressé que l’intérêt universellement économique. Chaque champ produit sa forme d’intérêt : la gloire littéraire, la vérité scientifique, le salut religieux. Le désintéressement affiché est souvent l’intérêt spécifique d’un univers qui a érigé la gratuité apparente en valeur suprême.
