Le sentiment d'illégitimité à l'université ne dit rien de vos capacités. Il dit d'où vous venez. D'Eribon aux Héritiers, la sociologie démonte le syndrome de l'imposteur de l'étudiant de première génération comme un fait social, pas un défaut personnel.
Eribon a appelé cela un « racisme de classe ». Du dédain pour les beaufs aux gilets jaunes, ce que Retour à Reims nous apprend sur notre regard.
D'Eribon à votre fil Instagram : enquête sur la honte sociale, cette gêne intime de dire d'où l'on vient, que les réseaux n'ont pas inventée mais exposent comme jamais.
On croit avoir quitté sa famille pour toujours. Puis un deuil, une photographie, une voix au téléphone, et le passé que l'on avait nié resurgit. Avec Didier Eribon, lecture sociologique d'un mouvement très contemporain : fuir ses origines, puis y revenir.
Personne ne tient l'arme, et pourtant le système tue. Enquête sur la violence structurelle, ce mal logé non dans les hommes mais dans les structures.
Le même jour, quelques morts bouleversent le monde et des milliers d'autres s'effacent. Nos sociétés trient les deuils : enquête sur les vies qui ne comptent pas.
Le mal de masse n'a pas le visage du monstre, mais le calme du comptable. D'Arendt à Bauman, anatomie de la banalité du mal au XXIe siècle.
Nous savons qu'un enfant meurt de faim toutes les cinq secondes, et nous dînons. Enquête sur la servitude volontaire et l'art de savoir sans agir.
Le même mois, deux drames : l'un sature les écrans, l'autre reste invisible. Qui décide de ce qui nous bouleverse ? Anatomie du deux poids deux mesures.
L'attention médiatique n'est pas un miroir du monde, c'est une construction. Pourquoi les charniers du Sud restent hors champ, et ce que ce silence révèle.
Toutes les cinq secondes, un enfant meurt de faim sur une planète qui produit deux fois trop. Dans « Destruction massive », Jean Ziegler démontre que la faim n'est pas une fatalité mais un crime organisé, et nomme les coupables.
Jean Ziegler est mort à 92 ans. Dans son dialogue avec sa petite-fille Zohra, le sociologue genevois nomme l'ordre cannibale du monde et parie que la prochaine génération en verra la fin.